Auteur/autrice : Jean-Baptiste RAUZY

Ce travail vise à repenser les inégalités (Amartya Sen, Repenser l’inégalité), leurs causes structurelles et les pratiques de justice sociale et globale mises en place pour y faire face, dont la solidarité comme piste solution. Le rapport établi avec l’innovation technologique s’inscrit dans le contexte de la « troisième révolution industrielle » théorisée par Jeremy Rifkin.

Cette thèse consiste en une démarche d'explicitation épistémique d'une série de brevets d'invention visant à exploiter les fonctions du numérique en vue d'améliorer le processus cognitif de transmission des savoirs et savoir-faire en mode distanciel.

Si certains pans de la philosophie d’Hilary Putnam sont désormais connus en France, il nous semble que les réflexions sur la perception qu’il a menées plus spécifiquement à la fin de sa vie sont peu interrogées et souvent considérées comme mineures. Pourtant, nous entendons soutenir que la philosophie de la perception développée par Putnam a un double intérêt.

Il s’agit d’interroger en termes de justice globale, la politique de l’enfant unique conduite en Chine depuis 1979. Les motifs avancés alors, par Deng Xiaoping furent de nature économique: les possibilité d’un développement chinois à moyen terme (40 ans) semblaient nulles si la bombe démographique n’était pas désamorcée.

Le paysage épistémologique a jusqu’à récemment été dominé par deux cadres conceptuels principaux : la conception classique de belief-first et celle de knowledge-first.

Mon travail porte sur la relation « Désir-Croyance » dans un contexte décisionnel. Je pars d’une thèse humienne selon laquelle les désirs et les croyances sont au demeurant deux états mentaux distincts cependant qui partagent un rôle commun, celui d’être à la base de toute action

Le changement climatique soulève de profonds problèmes moraux : celui de la justice est d’une importance primordiale en raison de la sévérité des inégalités dans la vulnérabilité et la responsabilité causale.

Mon projet de thèse a pour objet principal le concept de service écosystémique, c'est-à-dire "les bénéfices que les humains tirent des écosystèmes". Il désigne par exemple la production de bois et de nourriture, la purification de l’air et de l’eau, ou encore la possibilité d’admirer un beau paysage.